Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Nord
  • orei

Империя разрушила национальную идентичность русского народа, приравняв её к гражданству.

Прекрасная статья Андрея ШЛЯХОВА с Нового Смысла. Легко ли быть русским?... Или лучше стать залесцем, кацкарём, мерянином?


Цитаты:

"Запущено всё с русским национальным вопросом. Ясно одно — единого ответа на этот вопрос в России нет. Можно забить на свою национальную идентичность, или забыть её ради мерянского этнофутуризма. Можно вспомнить о своей субэтнической гордости, или отделить русскую нацию от российского государства. В каждом из этих «можно» заложен свой потенциал и своя привлекательность. Только имперская модель национального возрождения представляется мне этаким  историческим тупиком."
Запущено всё с русским национальным вопросом. Ясно одно — единого ответа на этот вопрос в России нет. Можно забить на свою национальную идентичность, или забыть её ради мерянского этнофутуризма. Можно вспомнить о своей субэтнической гордости, или отделить русскую нацию от российского государства. В каждом из этих «можно» заложен свой потенциал и своя привлекательность. Только имперская модель национального возрождения представляется мне этаким  историческим тупиком. Впрочем, и тупик не так уж и плох, если стена не маячит в перспективе, а надёжно подпирает спину.
Наиболее популярен самый безнадёжный способ решения русского вопроса — спасать нацию посредством усиления империалистических амбиций. Сторонники этой идеи почему-то никак не хотят замечать, что именно империя и разрушила национальную идентичность русского народа, почти приравняв её к гражданству. Отсюда и путаница в прилагательных «русский» и «российский», иногда голову сломаешь, прежде чем выберешь из этих двух вариантов тот единственно верный, который никого не оскорбит.
Наиболее популярен самый безнадёжный способ решения русского вопроса — спасать нацию посредством усиления империалистических амбиций. Сторонники этой идеи почему-то никак не хотят замечать, что именно империя и разрушила национальную идентичность русского народа, почти приравняв её к гражданству. Отсюда и путаница в прилагательных «русский» и «российский», иногда голову сломаешь, прежде чем выберешь из этих двух вариантов тот единственно верный, который никого не оскорбит.

Легко ли найти чёр­ную кошку в тём­ной ком­на­те, если на каж­дом углу уста­нов­ле­ны под­рыв­ные рас­тяж­ки? Легко ли ре­шить на­ци­о­наль­ный во­прос в Рос­сии, если не по­нят­но, что это за зверь такой -  рус­ский народ?  Когда моя тёща тре­бо­ва­ла кре­стить мою дочку, на все мои ар­гу­мен­ты у неё был один ответ: «Все мы — рус­ские, все мы – пра­во­слав­ные». Это было смеш­но, по­то­му что сама она пра­во­слав­ной стала толь­ко после того, как крест­ные ходы стали по­ка­зы­вать по те­ле­ви­зо­ру. Но я даже не по­до­зре­вал, на­сколь­ко она, ока­зы­ва­ет­ся, была права.

Collapse )

вольгота
  • volgota

Хозяин тайги + Деревенский детектив (1968)

Два прекрасных фильма про Сибирь, что касается Анискина, то он томский, писатель Виль Липатов сам из Томска, и дело там происходит именно в старожильческих селах Томской области. Вообще алтайский Шукшин и томский Липатов практически единственные из сибирских деревенщиков, которые прорвались в кино, хотя в Сибири было развито это направление (Астафьев и Распутин еще сразу приходят на ум), и на мой взгляд, именно в связи с наличием у нас отдельного этноса, который под давлением "русской" городской культуры уничтожался, а "сибирские деревенщики" - это последние писатели того этноса, наши Гоголи, которые, как и украинский Гоголь, были вынуждены писать на имперском языке. Хотя в речи того же Анискина очень много сибирских слов, то есть наличие отдельного сибирского языка прекрасно сознавали и Липатов, и Шукшин.
Оба фильма хорошо в пару идут, там где Высоцкий, показана агрессивная городская культура. Он ведь не старожил, а лес рубит как раз, и считает. что "закон тайги" - это что сильный всегда прав. То есть москаль такой типичный, москальская идеология же. Кстати, москальские псевдосибиряки, которые в последнее время расплодились, именно такой образ сибиряка строят, как у Высоцкого, то есть беспринципного бандюгана и рвача, такой образ "сибиряка" ими и навязывается. Что интересно, играет его в фильме как раз еврей.
В "Деревенском детективе" показаны реальные жители тайги, сибирские старожилы, и реальный закон тайги - помоги ближнему. Понятно, что в реальной тайге ценится как раз честность и взаимопомощь, иначе бы люди в тяжелых условиях просто не выжили бы. В старожильческой деревне за 20 лет единственное воровство - это малолетние дураки из хулиганства аккордеон стащили. То есть там по сравнению с остальным СССР, где воровали все поголовно, просто святые живут. В качестве людей, которые нарушают нормальную жизнь, воспринимаются не только молодые идиоты (они по дурости, тут все понятно), но и присылаемые из города уполномоченные, которые ни хрена в деревенской работе не понимают, а лезут со своими указаниями. В то же время культуру (в образе музыканта, у которого увели инструмент) старожилы вполне способны оценить и пожалеть. Понятно, что "музыкант" в этой деревне персонаж комический, но ему тем не менее все сочувствуют, понимают его ценность и своеобразие. То есть представленное в фильме и книге сибирское национальное сознание - не луддитское, оно не отрицает культуры и техники просто за то, что это "из города". Как и у Шукшина, заявлена программа освоения техники, при сохранении моральных ценностей сибирского народа. Однако в советских условиях данная программа не была реализована, и старожильческий народ к настоящему времени, с его языком, культурой, с его нравственными ценностями, практически уничтожен. А тогда он существовал еще, вот в "Деревенском детективе" можно посмотреть на деревню, населенную настоящими-то сибиряками.
Основной

"Израильский сибиряк" в самом деле оказался гражданином Израиля

Какие интересные новогодние новости! Оказывается, известный всем товарисч _steppenwolf, который пытался провести "конгресс сибиряков" в Израиле, сам является гражданином Израиля.

Вот он в сообществе rusisrael спрашивает, как ему получить новый даркон (заграничный израильский паспорт). Ну и там ему советуют.
Вот такие у нас "сибиряки" пошли. Он больше всех вопел, что "сибиряк - тот кто живет в Сибири", а выясняется, что у него в кармане израильский паспорт есть. Если что, этот "сибиряк" с легкостию необыкновенной перекрасится в самого датийного еврея.

Общественное Движение "9 мая"

Оригинал взят у bondarenkodaв Общественное Движение "9 мая"
Случайно с RBC через комментарии вышел на ресурс

http://9e-maya.ru/forum/index.php?topic=185.132


Много любопытного и полезного, например карта магистральных газ и нефте проводов для тех кто понимает на чём ещё режим держится:

obhj

Присоединяйтесь..
http://9e-maya.ru/forum/index.php?action=register
Основной

Сталин и сибирская нация

Многие простодушно полагают, что существование сибирской нации противоречит взглядам Сталина на национальный вопрос. Во всяком случае, такой "аргумент" звучит достаточно часто, чтобы обратить на него пристальное внимание.
На мой взгляд, подобное мнение сложилось как от совершенного незнакомства с условиями развития сибирской нации, так и вообще со слабым знакомством с реалиями национализма. На деле же, сибирская нация полностью соответствует тому, что излагал Сталин в своей работе "Марксизм и национальный вопрос". Collapse )
Основной

Вред о сепаратизма

После публикации моей статьи "Долой сибирский сепаратизм!" , споры с сепаратистами стали еще более острыми. Выявилась, наконец, целая пропасть между нашими взглядами, положенными в основание самопровозглашения сибирской нации, и взглядами сибирских сепаратистов.
Collapse )
Основной

Заявление ССН о Сибирской НКА

Про Сибирску нацыонально-культурну автономию

Опосля таланново переписново дела во грязнике 2010 года и самоголошення сибирской нацыи, встают дык спросы, каки петаютса в нашенско национально розпороженне. Сибирска нацыя нужатса в розпороженни ейново самомекала, культуры и сибирсково говора. Нацыонально-культурна розпорожка есь дык одна с самоказачных задачов гля сибирской нацыи.
Однако ешшо зырютса повадки завихать сибирску нацыонально-культурну автономию. Выдвигаютса думы спеть "скоп заводиншыков" под назвишшом "сибирска нацыонально-культурна автономия", дискать, в исподке, спеть вобласну партию в обход деючево консва Россеи. Сибирско народно вече шшытат таки думы завихом и пробрехом сибирской нацыонально-культурной автономии, шшытат их химряковой мухльовкой как сибирсково вобчесва, ешшо и державы дык.
Таку поставку имат СНВ про ети делы:
1. Самоказачной задачой нацыонально-культурной автономии есь как раз розпорожка нацыональново самомекала, культуры и говора. В таким байдале головной и первушшой дейноссю такой автономии есь просветна дейнось (вывученне, чотальна дейнось, выдаванне краснословвя и бытейников, показна дейнось и всьо тако).
2. СНВ чает, зырючи вид сибирской нацыи, зачать колыбанне сибирской нацыонально-культурной автономии перьвозачально с мережы гуртов, сторонков, с читков на вобчесвенных зачалах. Сибирска нацыя покамес не имат мочноси спеть полноспрамну АНК и содаржывать ейну роботу в пригожом оббьоме. До таково колбика надоть ешшо дорасти дык.
3. Головны хоженни просветной дейноси чаютса евон каки: говор (вывученне и влаженне в жысь сибирсково говора, ешшо дык вывученне говоров дружных народов Сибири), деянни (вывученне и продвиг сибирских деянньов), узорочче (розпорожка и продвиг сибирсково вапльоново узорочча), леполад (розпорожка и продвиг сибирской песельной и леполадной культуры).
4. Как дык культурна и просветна дейнось розпорожывшыс, СНВ чает офицыйно чередить АНК по-изли чо в деючих конах писано.
СНВ закликат всех сибиряков поддоржать культурно розпороженне нацыи и дольничать в моторозке поколыби сибирской нацыонально-культурной автономии.

О Сибирской национально-культурной автономии

После успешной переписной кампании в октябре 2010 года и самопровозглашения сибирской нации, встают вопросы, касающиеся нашего национального развития. Сибирская нация нуждается в развитии своего самосознания, культуры и сибирского языка. Национально-культурное развитие есть одна из наиболее важных задач для сибирской нации.
Вместе с тем отмечаются попытки извратить сибирскую национально-культурную автономию. Выдвигаются идеи создать "объединение единомышленников" под названием "сибирская национально-культурная автономия", то есть, по существу, создать региональную партию в обход действующего законодательства России. Совет Сибирского Народа считает подобные идеи извращением и фальсификацией сибирской национально-культурной автономии, считает их наглым обманом как сибирской общественности, так и государства.
Позиция ССН состоит в следующем:
1. Важнейшей задачей национально-культурной автономии состоит именно в развитии национального самосознания, культуры и языка. В силу этого обстоятельства главной и приоритетной деятельностью такой автономии является просветительская деятельность (обучение, лекционная деятельность, издание литературы и журналов, выставочная деятельность и т.д.).
2. ССН предполагает, принимая во внимание состояние сибирской нации, начать формирование сибирской национально-культурной автономии первоначально с сети кружков, сайтов, с представления лекций на общественных началах. Сибирская нация пока не имеет возможности создать полноценную АНК и обеспечить ее работу в требуемом законодательством объеме. До этого уровня надо еще дорасти.
3. Основные направления просветительской деятельности предполагаются следующие: язык (изучение и внедрение в обиход сибирского языка, а также изучение языков других народов Сибири), история (изучение и пропаганда сибирской истории), искусство (развитие и пропаганда сибирского изобразительного искусства), музыка (развитие и пропаганда сибирской песенной и музыкальной культуры).
4. По мере развития культурной и просветительной деятельности сибирской нации, ССН предполагает официальное учреждение АНК в соответствии с действующим законодательством.
ССН призывает всех сибиряков поддержать культурное развитие нации и участвовать в процессе формирования сибирской национально-культурной автономии.

Дмитрий Верхотуров
Ярослав Золотарев
Антон Патрушев
Михаил Афанасьев

7 апреля 2012 года

Отсюда
Мистер Гро

Кого поддержать Прохорову на мэрских выборах?

Оригинал взят у skovorodnikov в Кого поддержать Прохорову на мэрских выборах?
Михаил Прохоров тут взор на наши мэрские выборы обратил и задумался, а не поддержать бы ему кого из кандидатов. В принципе, + 5-10% такая поддержка сыграть может. Не то что Быковская, конечно (он кстати определился сразу, хотя его кандидат ещё не подавал документы), но тоже может оказаться значимым факторов. Как считаете, кого из заявившихся и заявивших о намерении участвовать, стоит поддержать Прохорову?

Poll #1831474 Кого из кандидатов в мэры Красноярска стоит поддержать Прохорову?

Кого из кандидатов в мэры Красноярска стоит поддержать Прохорову?

Владислав Королев
2(5.4%)
Михаил Осколков
7(18.9%)
Дмитрий Краснопеев
2(5.4%)
Равхат Сафиянов
1(2.7%)
Юрий Друсь
1(2.7%)
Сергей Глушаков
1(2.7%)
Игорь Похабов
1(2.7%)
Александр "вечный кандидат" Потылицын
3(8.1%)
Эдхам Акбулатов
9(24.3%)
Никого
10(27.0%)

Тобольский Кремль

Великая российская безнадёга

Оригинал взят у tushin69 в Великая российская безнадёга
Продолжу серию мыслей, как своих, так и своих друзей. В России сейчас эпоха безнадёги. Люди лишены главного - надежды. Будущее ничто, даже если есть любовь и вера. Без надежды нет главного - видения будущего. Нет пути.
Это хуже и трагичней застоя или даже диктатуры, так как при первой есть шанс и надежда, во второй их нет, но есть инстинкты выживания, самосохранения и подцензурного развития.

Для выхода из этого состояния, нация должна повесить перед собой хотя бы жердочку с приманкой, хотя ещё лучше - огрести себя плетью, да не раз....

Вот приманка для жердочки и я настаиваю на именно этом развитии государства:

1. Перенос столицы и реформа госуправления. Это не только символический акт. Это реальный шаг к неизбежности перемен.
Нужны электронизация и компьютеризация всей страны
2. Создание альтернативной элиты, раз уж смена нынешней так болезненна. Это означает - создание параллельных структур, особенно в культуре, образовании и бизнесе. По сути - массовая сколковоизация страны, но без распила.
Дайте нам частоту под телеканал и радио.
3. Создание модернизационных полигонов с просчитанными под них законодательной, налоговой и правовой базами
4. Большая национальная идея. Освоение космоса, колонизация спутника планеты, исследовательские миссии к планетам-соседям и в глубины океана. Увод интересов и внимания населения как страны, так и планеты от конфликтизации, бытовых неурядиц и т.д., в плоскость исследовательско-пионерскую. Нужны информационные нагнетания по теме:
Россия опять становится ведущей космической державой.
Россия - пионер анархического общества планеты.
Россия - это остров свободы и научной дерзости.
Надо плодить Циолковских, Королёвых, Гагариных. Пусть Абрамовичей, Усмановых и Дерипасок плодит Лондон. У него это лучше получается.
5. Надо разворачивать гигантские проекты, смелые, дерзкие, пусть рисковые. Иначе сгниём в гнили стареющей инфраструктуры.

Именно в эпоху безнадёги мудрые люди зачинают исследовательский проекты, ведущие к прорывным технологиям и будущему процветанию.

Я требую проведения референдума о строительстве нового города в Сибири и переносе туда политической столицы страны.
Требуйте перемен. Настало время действия. Просыпайтесь. Нам нужны дела, а не болтовня.
Готовьте технику, трактора, эшелоны. Надо идти и строить своё будущее.

http://artemdragunov.livejournal.com/1585056.html